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Padma Subrahmanyam
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| Le Natya Sâstra est sans doute le
traité de dramaturgie le plus ancien au monde. Il fut composé dans
l’antiquité par Bharata qui le rédigea en sanskrit. A travers
toute l’Asie du Sud-Est, il donna lieu au développement d’une
multiplicité de styles. Lors des six derniers siècles, la
pratique des karanas
(unités de danse et d’action décrites dans le traité) fut jugée trop sensuelle. Pour diverses
raisons, notamment éthiques, elle finit par disparaître. La danse fut
alors considérée pour sa valeur esthétique, et perdit son potentiel
suggestif. Dès le 15ème siècle, les nouveaux traités de
dramaturgie confirmèrent ainsi la scission entre la danse et le théâtre.
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KARANAS : 108 karanas sont décrits dans le Natya Shastra. Ils
sont la combinaison de sthanas, de charis et de nrttahastas. Ces unités de
danse, sont également unités d’action théâtrale. Outre leur valeur
esthétique, ils ont un potentiel expressif.Dans cette pratique, mouvement et chant sont intimement liés. ANGAS : tête, poitrine, côtés, bassin, cuisses, genoux, jambes, pieds. UPANGAS du visage : yeux, paupières, sourcils, bouches, cou, joues, nez… BAHU : mouvements des bras HASTAS : actions fondamentales des mains, isolées et combinées. STHANAS : dimension statique du Karana CHARIS : déplacements. Combinaisons des mouvements des parties du corps se situant en dessous de la taille. Divisé en 2 groupes : - BHUMI (terre, les pieds sont toujours en relation avec le sol) - AKASHA (espace, au moins un des pieds n’est plus en contact avec le sol et évolue dans l’espace). NRTTA HASTA : combinaison des mouvements des parties du corps se situant au-dessus de la taille. ABHINAYA, les moyens d’expression du sentiment : |
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En observant les bas-reliefs des temples, en s’inspirant de la
sculpture et en comparant les différents commentaires du
Natya Sâstra, Dr. Padma
Subrahmanyam a rétabli dans ses aspects pratiques la relation entre
la danse et la dramaturgie. La comparaison des écrits et des sculptures
des temples lui a permis de reconstruire les 108 karanas (unités
de danse et d’action décrites dans le traité), depuis longtemps figés dans
les sculptures de pierre et de bronze.
Elle est ainsi parvenue à recréer leurs mouvements expressifs, qui témoignent d’une pleine liberté des sens. En transmettant ce qui constitue les fondements de la danse et de la dramaturgie indienne, Padma amène chacun à libérer son potentiel, et ce, quelle que soit sa pratique initiale. |
| Danseur et chorégraphe, Dominique Delorme
a poursuivi à Madras sa formation en danse, en théâtre et en musique,
auprès des plus grands artistes : Padma Subrahmanyam, V.S. Muthuswamy
Pillai, Kalanidhy Narayanan, Anuradha Jagannathan, Sulochana Pattabhiraman
et Kamala Rani.
Lauréat du Prix Villa Médicis Hors les Murs 2000, il s’est produit en Inde, en Europe, aux USA et aux Caraïbes. |
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