Topeng
Né
vraisemblablement au 17éme siècle, le Topeng est un théâtre
dansé et masqué et musical. Le mot "Topeng" signifie " pressé
contre le visage: le masque. L'origine de l'utilisation du masque reste
assez mystérieuse. On pense qu'elle est liée au culte des
Ancêtres qui faisaient des danseurs les interprètes des dieux.
Dans le Topeng Padjegan, l'acteur excécute
seul une danse rituelle, utilisant alternativement tous les masques.Il
conclue toujours avec le masque de Dalem Sidhakarya dont l'éthymologie
la plus fréquemment retenue est "celui qui termine le travail" .
Le Topeng est un mélange de danse pure et de pantomime..Y sont utilisés les masques entiers, recouvrant entièrement le visage et les demi-masques qui permettent aux acteurs de parler. Les sujets sont pris dans la littérature Babad, chronique de l'histoire balinaise. Le Topeng s'ouvre par une suite de danses masquées avec un ou deux personnages. C'est dans cette introduction que les danseurs montrent leur virtuosité. Le premier personnage ou Topeng Kras au caractère martial violent et autoritaire. Il incarne le pouvoir. Le deuxième personnage est le Topeng Tua, caractère de la vieillesse et de la piété Il représente l'idéal ascétique l'accès au divin auquel prélude le cycle final de la vie. La pièce commence avec l'entrée des Penasar, personnages fondamentaux du Théâtre balinais qui font office de récitants-bouffons.Le premier Penasar appelé Punta est suivi de son frère cadet Wijil. Ces deux personnages contrastés, jouent constamment en opposition.
Ces deux Penasar, sont hiérarchiquement inférieurs aux personnages nobles de l'épopée mise en scène, et ils n'en sont que les serviteurs, mais ils introduisent les héros, racontent l'histoire, commentent les situations, proposent des interprétations et rappellent au public les lois religieuses de la société balinaise.
Les deux Penasar introduisent Dalem, le souverain.
Son masque est blanc d'une beauté mystérieuse,
on voit qu'il est de descendance divine. Sa danse d'une grâce d'androgyne
définit l'union entre les deux pôles: le masculin et le féminin,
le ciel et la terre.
La représentation se poursuit par une parade
de masques comiques, les Bondres, divers personnages où peuvent
s'exprimer à la fois les facultés d'invention de l'acteur
et celles du facteur de masques. Ce sont en général des caricatures
de gens du peuple qui amusent le public par leur infirmité physiques
et mentale, et leurs plaisanteries souvent grivoises .
Le Topeng montre l'alternative permanente entre
le sacré et le profane, la beauté et la laideur, le raffinement
le plus subtil et les caricatures absurdes de la vie quotidienne. L'épisode
final met en présence les deux héros en conflit, rencontre
de deux chefs aux traditions opposées, lutte entre le pouvoir polissé
des souverains javanisés et la puissance des anciens pouvoirs locaux
aboutissant à la disparition de ceux-ci. Selon le cérémonial
propre au Topeng pajegan, le spectacle se termine par l'apparition de Dalem
Sidhakarya personnage de magicien souverain qui accomplit les rites finaux
I
Made Djimat est né à Batuan en 1947.
Batuan est culturellement et artistiquement un
des villages les plus créatifs de Bali. Le style de Batuan est très
différent de celui des autres villages . On y trouve certains des
trésors de la danse traditionnelle. I Made Djimat est un Maître
du style classique qui depuis son plus jeune âge joue et enseigne.Son
talent et ses dons en font un virtuose du Topeng, Gambuh, Calonarang, Baris
et Djauk. C'est un musicien capable de jouer tous les instruments du Gamelan
et un chorégraphe accompli. Son ecclectisme en font un Maître
dans chaque danse, dans chaque caractère, dans les différents
styles de danse balinaise.
Il est un des rares artistes qui a consacré
sa vie à son art. Son père était un danseur célèbre,
peintre et sculpteur et sa mère est une artiste de renom. A l'âge
de 5 ans, il a appris le Baris simplement en regardant son père
l'enseigner aux autres enfants. A L'âge de 9 ans il enseignait dans
les différents villages avec sa mère. A l'âge de 14
ans il obtint le premier prix dans le concours national de Gambuh et les
années suivantes pour le Baris, Djauk et Topeng. Sa carrière
artistique a été marquée par de continuels succès.
A l'âge de 21 ans il commençait une carrière internationale.
Cristina Wistari
Cristina est une artiste d'origine italienne.
Son intérêt pour les cultures orientales et traditionelles
l'ont menée en Asie qu'elle n'a pas quittée depuis 1977.
Depuis plusieurs années elle est installée à Bali
et fait partie de la troupe d' I Made Djimat.
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